تبلیغات
الفبای تنهایی saapoem

متون دینی و پژوهش های ادبی استاد سید علی اصغر موسوی


Admin Logo
themebox Logo
تاریخ:چهارشنبه 27 اردیبهشت 1391-03:52 ق.ظ

امام رضا (ع) بنیانگذارمکاتب دینی ایران

حضرت علی بن موسی الرضا(ع) بنیانگذار مکاتب دینی در ایران هستند:

 لینک  را ملاحظه بفرمایید:

http://islam-idea.persianblog.ir/

--------------------------------------------------





تاریخ:دوشنبه 25 اردیبهشت 1391-11:42 ق.ظ

نظریه مکتب شعر دینی در ایران

به نام خداوند جان وخرد

  مکتب شعر دینی در ایران

(به یاد استاد معظم سید محمد حسین شهریار)

 استاد سید علی اصغر موسوی

...و اما نقطه نظر و دیدگاه حقیر دربارة مکاتب شعر فارسی و به خصوص شعر دینی، از دیرباز تا کنون.
جای تعجب است از استاد شهریار چگونه از مکتب خراسانی، با آن جغرافیای خراسان بزرگ که حتی امروز همان شاعران سترگ پیرو همان مکتب بهره مند است، صرف نظر کرده است.
با این‌که خود اذعان کرده‌اند به اثر «مدنیت و حکومت‌ها و اجتماعات متمدن قدیمی ‌و تاریخی» در حالی که خراسان از زمان حضور عالم آل الله سلطان اعظم عارفان ایران، حضرت امام علی بن موسی الرضا (ع) بنیانگذار مکتب دینی - مکاتب علوم اسلامی- در ایران ،که پرتو معارف آسمانی آن حضرت بر آن خطه تا کنون محل شکل‌گیری متمدن‌ترین فرهنگ‌ها و مکاتب فلسفی (حکمی) و کلامی ‌و عرفانی بوده است، قطعاً نخستین مکتب ادبی و شعری ایران را باید مکتب خراسانی نامید. در آن صورت می‌توان توجیهی برای پدید آمدن مکتب آذربایجانی (نظامی) یافت!
1- 
مکتب خراسانی:
دربارة مکتب خراسان، می‌توان گفت که مکتب آذربایجان (مکتب نظامی) و مکتب شیراز (مکتب سعدی و حافظ) که استاد برای معلمان خود نیز (به تعبیر خودشان که پیرو سبک حافظ و سعدی بودند) مکتبی قایل نشده، فرزندان مکتب خراسان هستند. مکاتبی که اساسی‌ترین تغییرات را در ادبیات ایران به وجود آوردند.
مکتب شیراز که سبب پدید آمدن سبک «وقوع» و «واخواست» بود و مکتب آذربایجان که سبک قوی و گران‌سنگ و اجتماعی اصفهانی و هندی را بنیان گذاشت! گرچه تاثیر مکتب شیراز در ادبیات ایران نامیرا و افول ناپذیر است ولی مکتب آذربایجان هم که نقشی عظیم در پدید آمدن سبک اصفهانی و هندی داشت، نادیده گرفتنی نیست.
به خصوص در آثار امروزی که آکنده از تصویر و حس‌آمیزی‌اند و برخی از شاعران پیش‌کسوت و جوان با استفاده از خیال بندی سبک هندی به سرودن می‌پردازند. به جرأت می‌توانم بگویم که قوت و غنای شعری کسانی که به سبک‌های شعر فارسی (معاصر و قدیم) احترام می‌گذارند، بسی چشم‌گیر تر از کسانی است که سبک‌های متقدم را به سخره می‌گیرند!
شاعری که مهارت کافی در شناخت مکاتب و سبک‌های شعر ایرانی دارد، حتی اگر شعر کوششی می‌سازد، باز تحسین برانگیز و شنیدنی است.
2-
مکتب اصفهانی:
با اجازة استاد شهریار، بهتر است مکتب هندی ایشان را، مکتب شعری «اصفهانی» بنامم، گرچه دربارة آن کمی‌ نوشته شد ولی مجالی بیش از این می‌طلبد که تشریح شده و توفیق و عدم توفیق آن، آسیب شناسی شود.

ادامه مطالب را در لینک زیر بخوانید:

http://apad.persianblog.ir/

سپاس!

 


ادامه مطلب



تاریخ:شنبه 23 اردیبهشت 1391-01:02 ق.ظ

مادر

ضمن عرض تبریک

برای خواندن نثر وشعر مادر  ویژه تولد حضرت فاطمه (س) به لینک زیر تشریف ببرید :

مادر                 تقدیم به مادرم!

مادر، ای احساس شب‌ بوها، نگاه یاس‌ها

http://saa-ch.persianblog.ir/post/6/

سپاس 





تاریخ:سه شنبه 19 اردیبهشت 1391-11:45 ب.ظ

مکتب شعر دینی

نکته:

در  یکی از روزنامه های صبح دیروز سه شنبه ۱۹/۲/۹۰درصفحه فرهنگ وهنر ،ستون یارمهربان 

 پراگراف دوم از قول حضرت آیت الله حاج حسین نوری همدانی (دامت توفیقاته)

در دیداربافرهنگیان نمونه کشوری نوشته بود:

متاسفانه ۸۰درصد کتاب های عرضه شده درنمایشگاه کتاب تهران بر اساس "فرهنگ غربی" است !

نکته جالب تر

بالای همان پارگراف نوشته بود: کتاب استاد فلانی در عرض یک ماه سه بار تجدید چاپ شده !!!!

استاد مزبور ،مگرنه این که یکی از بارزترین "ادیبان سکولار " ودارای آثار بارزتر از خویش

در مکتب "اومانیزم" است؟!

حتی تحلیل های دینی امثال ایشان هم، منبع الهامی  همچون مکتب ارسطویی دارد !

نکته بسی شگفت انگیزتر :

این که هنوز این جرات را درخود ندیده ام که بپرسم سرنوشت کتاب

 شعر "الفبای تنهایی" ثمره "سی سال تلاشم در "مکتب شعر دینی" چه شد ؟! دوسال است تایپ شده ،CDشده ، در یکی از دفاتر وزرات فخیمه !

دوران محکومیت می گذراند! چیزی  که خودشان درخواست کردند و با تمام ضرب العجل، بعد از دوبار ویرایش تحویلشان داده شد؛ اما ..... ؟!!! 

چرا من درطول سی سال ، هفتصد صفحه شعر - اغلب ولایی- را نمی توانم به چاپ برسانم و یکی در طول سی سال هفتصد کتاب بیرون می دهد ، آنهم در عرض سال به چاپ سی ام می رسد ؟!

درطول این سی سال، اگر یک برگ کاغذ چرکنویس ،یا "یک هزار تومان" بن کتاب گرفته ام ؛ بفرمایید چند برابر جبران کنیم، ده ها وبلاگ و وبسایت آثار نثر فاخر ادبی مرا بدون اجازه تکثیر و کپی کرده اند؛ وقتی به برخی اعتراض هم کرده ام ،ناراحت شده اند!!

گناه من بدون امکانات مالی چیست ،که نمی توانم اثر "  اروتیک " بیآفرینم؟  بله !

---------------------------------------------------------------------------

.... و اما

چند پرسش  فنی برای رسیدن به پاسخ های شگفت انگیز تر از پرسش :

1- مکتب ادبی "فارسی" چیست ؟!

2- تفاوت مکتب و سبک ادبی چیست ؟

3- جان مایه و ریشه تفکر مکاتب ادبی ما از کجا منشا گرفته است ؟

-------------------------------------------------------------------------------------

ادبای محترم و پژوهندگان مکاتب ادبی فارسی،ادامه پرسش ها در لینک زیر  دنبال کنید:

http://apad.persianblog.ir/

سپاس !






تاریخ:پنجشنبه 14 اردیبهشت 1391-03:22 ب.ظ

غزل - سبک هندی

بیدلانه

هر شعر تری دارم در وصف تو موزون نیست

آهنگ جنون دارد، پیچیده‌ی مضمون نیست

در حسرت سرسبزی، همواره نمی سوزد

وقتی که خزان رنگی، در حیطه‌ی قانون نیست

با ردف و رَوی، هرگز از عشق نمی گوید!

چون نبض غزل دایم، در قافیه موزون نیست      

از چادر لیلی‌ها، فانوس نمی گیرد

وقتی که در این صحرا، یک لاله‌ی مجنون نیست

آشفته تر از بیدل، پیوسته جنون دارد

در کوچه‌ی اندیشه، از آینه ممنون نیست

بی نظم ترین شعرم ممنون نگاهت باد

وقتی که قلم‌ها را، یک جرأت افسون نیست

1375

----------------------------------------------------------

چاپ شده در کتاب  ج۱۲ ص ۲۱۶سخنوران نامی معاصر-  گردآوری استادسیدمحمدباقربرقعی

به عنوان نمونه اثر استاد موسوی.

------------------------------------------------------------------------

چارهات

(چهارحد)

و سیر زندگی استاد موسوی چهارحدی :

لطفا کلیک کنید:

http://saa-ch.persianblog.ir/

برای خواندن مطالب موجود در وبلاگ های زیر کلیک کنید :

قارلوق :

http://gharloghrosta.blogfa.com/

هرایین :

http://ramezankhani59.blogfa.com/

و اخبار شهر ساوه :

http://sherafatsaveji.blogfa.com/


لوح ساده - رازقان :

http://amir29.blogfa.com/

 

باآرزوی موفقیت برای شما میهمان سایت و نویسندگان ویلاگ های فوق !

-----------------------------------------------------------------------------------------









  • تعداد صفحات :52
  • 1  
  • 2  
  • 3  
  • 4  
  • 5  
  • 6  
  • 7  
  • ...